خانواده در مسیر عشق علیه‌السلام
تاریخ انتشار: ۲۹ شهریور ۱۴۰۱ | کد خبر: ۳۶۰۵۲۳۲۶
«پیاده‌روی اربعین بازار گرم دادوستد عاشقی است. میهمان و میزبان هر دو عاشق‌اند و از جلوه‌های زیبای این حرکت حضور با خانواده است. همسرانی که در طول مسیر راز محبت را می‌چشند و برخی گاه‌گاه کالسکه طفل خود را در دست به‌پیش می‌رانند»
به گزارش خبرنگار ایمنا، در یادداشتی که منصوره سادات مرتضوی، مشاور شهردار اصفهان در امور زنان در اختیار خبرگزاری ایمنا قرار داده، آمده است:
«اشخاصی که تجربه سفر به زیارت اربعین حسینی رادارند، مصادیقی ضروری اما در عمل دشوار را در سبک زندگی در بازه زمانی پیاده‌روی اربعین مشاهده کرده‌اند.
بیشتر بخوانید:
اخباری که در وبسایت منتشر نمی‌شوند!
باید پرسید مقصود از این‌همه شور و غوغا و جنب‌وجوش چیست؟ خانواده‌های عراقی با چه انگیزه‌ای و ذیل کدام تربیت این‌چنین خدمت می‌کنند؟ چگونه بی‌هیچ توقعی با رضایت و مشتاقانه تمام خانه وزندگی خود را صرف پذیرایی از زائران می‌کنند؟ این میلیون‌ها زائر و خانواده‌هایی که از کشورهای دور و نزدیک برای زیارت می‌آیند و کار وزندگی خود را رها و قدم درراهپیمایی هشتاد کیلومتری می‌نهند، چه انگیزه‌ای دارند و به دنبال چه هدف و مقصودی هستند؟
شاید نخستین جواب به این پرسش‌ها «زیارت» است؛ دیدار … و این دیدار چه دارد که همه اعضای خانواده در مسیر رسیدن، تمام مصادیق تواضع، همدلی، همراهی، گذشت و حتی دلدادگی را در حدّ اعلای آن در حق یکدیگر رعایت می‌کنند. پیاده‌روی اربعین در شکل کنونی‌اش آئینی نوظهور و پدیده‌ای اجتماعی و فرهنگی است که روایت‌های گوناگون از آن شنیدنی است. اما روایت خانواده در این آئین روایتی است از جنس سبک زندگی اسلامی؛ مدلی که گویی گوشزد می‌کند این تمرین عاشقانه را در طول زندگی‌ات جاری کن.
اگر سؤالاتی که درباره حرکت اربعین هست را یک شخص خارجی غیرمسلمان بپرسد که امام حسین علیه‌السلام را نمی‌شناسد، این سوال برایش پیش می‌آید که مگر او کیست که این‌گونه انبوه پیر و جوان، زن و مرد، نوجوان و کودک، تحصیل‌کرده و عامی همه و همه مشتاقانه به‌سوی او می‌آیند …؟ حتی در این سال‌ها حضور خانواده‌ها با فرزندان در این مسیر وجهی است قابل‌تأمل؛ چراکه امام حسین علیه‌السلام نزدیک به هزار و چهارصد سال پیش در کربلا در یک نیمروز با یارانی اندک و با همه اعضای خانواده اعم از زنان و کودکان در برابر سپاهی انبوه جنگید و او و همه مردان همراهش و حتی طفل شش‌ماهه‌اش شهید و همه زنان و کودکان خانواده او به اسارت درآمدند.
سوال مهم‌تر این است انگیزه امام چه بود که با خانواده در چنین پیکاری حاضر شد؟ در یک‌کلام خلاصه مقصود امام در عبارت معروف زیارت اربعین آمده آنجا که می‌گوید: «وَمَنَحَ النُّصْحَ وَبَذَلَ مُهْجَتَهُ فیکَ لِیَسْتَنْقِذَ عِبادَکَ مِنَ الْجَهالَةِ وَحَیْرَةِ الضَّلالَةِ…»
خداوندا! او خون قلبش را درراه تو داد تا بندگان تو را از نادانی و سرگردانی ناشی از گمراهی برهاند …
حال در مسیر اربعین حضوری را شاهدیم که حیرت را برمی‌انگیزاند و سوال این است که این انواع خانواده‌ها بافرهنگ و رسوم مختلف چگونه در این مسیر به‌رغم همه اختلاف‌ها کنار هم جمع می‌شوند و مظاهر اخلاقی و انسانی را در عالی‌ترین درجه بروز دهند؟ چگونه مادر و فرزندان خانواده عراقی نان و پنیر می‌خورند و در یک اتاق کوچک خانه استراحت می‌کنند اما بهترین غذا و بهترین فضای خانه خود را در اختیار خانواده دیگری قرار می‌دهند؟
در این عظیم‌ترین راهپیمایی بشری درروی کره زمین انواع علت‌ها در کار است اما علت غایی یکی است و آن چیزی نیست جز عشق به اقامه حق و حقیقت و رسیدن به آزادی و آگاهی. همان‌که امام عشق علیه‌السلام برای زنده نگه‌داشتن آن با خانواده در این مسیر خون خود را فدا کرد.
قدم نهادن در این راه و همراه شدن با این مدرسه بزرگِ در حال حرکت، تأثیرات بزرگ تربیتی و معنوی دارد که اگر در بعدازاین همراهی در میان اعضای خانواده و اعضای یک جامعه پابرجا بماند و الگو شود، دیگر همه در هر خانواده‌ای در مسیر عشق علیه‌السلام خواهند بود.
خلاصه آنکه پیاده‌روی اربعین بازار گرم دادوستد عاشقی است. میهمان و میزبان هر دو عاشق‌اند و از جلوه‌های زیبای این حرکت حضور با خانواده است. همسرانی که در طول مسیر راز محبت را می‌چشند و برخی گاه‌گاه کالسکه طفل خود را در دست به‌پیش می‌رانند و بی‌هیچ توقعی دوش‌به‌دوش هم به یاد امام حسین علیه‌السلام و خانواده‌اش این راه طولانی را طی می‌کنند تا بتوانند راه طولانی زندگی مشترک را هم دوشادوش هم طی کنند.
در این مسیر ویژگی‌های خوب اخلاقی پررنگ‌تر از هر زمان و مکان است و ازجمله وجوه قابل‌توجه اینکه زنان از دختران کودک و نوجوان و جوان تا خانم میان‌سال همه در این فضا محترم و باعزت‌اند و اینجا مجال بیان بیشتر درباره حضور زنان نیست. فقط باید گفت این‌چنین است که در انتهای تاریخی این مسیر با خود می‌گوئیم: «اللّٰهُمَّ إِنَّا نَرْغَبُ إِلَیْکَ فِی دَوْلَةٍ کَرِیمَةٍ تُعِزُّ بِهَا الْإِسْلامَ وَأَهْلَهُ وَتُذِلُّ بِهَا النِّفاقَ وَأَهْلَهُ وَتَجْعَلُنا فِیها مِنَ الدُّعاةِ إِلَیٰ طاعَتِکَ وَالْقادَةِ إِلیٰ سَبِیلِکَ وَتَرْزُقُنا بِها کَرامَةَ الدُّنْیا وَالْآخِرَةِ»
کد خبر 606559منبع: ایمنا
کلیدواژه: اربعین اربعین حسینی راهپیمایی بزرگ اربعین زائران اربعین اربعین 1401 همایش اربعین حسینی پیاده روی اربعین پیاده روی اربعین 1401 یادداشت شهر شهروند کلانشهر مدیریت شهری کلانشهرهای جهان حقوق شهروندی نشاط اجتماعی فرهنگ شهروندی توسعه پایدار حکمرانی خوب اداره ارزان شهر شهرداری شهر خلاق امام حسین علیه السلام پیاده روی اربعین خانواده ها
درخواست حذف خبر:
«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را به‌طور اتوماتیک از وبسایت www.imna.ir دریافت کرده‌است، لذا منبع این خبر، وبسایت «ایمنا» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۶۰۵۲۳۲۶ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتی‌که در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.
با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.
خبر بعدی:
راهکار اصلاح رابطه با خدا چیست؟
امیرالمؤمنین علیه‌السلام در روایتی فرمود «مَنْ أَصْلَحَ مَا بَیْنَهُ وَ بَیْنَ اللَّهِ، أَصْلَحَ اللَّهُ مَا بَیْنَهُ وَ بَیْنَ النَّاسِ؛ وَ مَنْ أَصْلَحَ أَمْرَ آخِرَتِهِ، أَصْلَحَ اللَّهُ لَهُ أَمْرَ دُنْیَاهُ؛ وَ مَنْ کَانَ لَهُ مِنْ نَفْسِهِ وَاعِظٌ، کَانَ عَلَیْهِ مِنَ اللَّهِ حَافِظٌ.»؛ یعنی «هرکه آنچه را میان او و خداست اصلاح کند، خداوند آنچه را بین او و مردم است اصلاح کند و هر کس کار آخرتش را به اصلاح آورد، خداوند کار دنیایش را اصلاح کند و آن را که از خود بر خود واعظ است، از خدا بر او نگهبان است.»
ارتباط اصلاح ارتباط با خدا با اصلاح رابطه با مردم از آن جهت است که اصلاح رابطه با خدا مسلتزم صدق و امانت و راستى است. کسى که صدق و امانت و راستى پیشه کند، به یقین مردم به او علاقه‌مند مى‌شوند و امین مردم خواهد بود و به او اعتماد مى‌کنند و مشکلى با او نخواهند داشت. اصلاح امر آخرت وابسته به تقوا و پرهیزگارى است و به یقین انسان‌هاى با تقوا در زندگى مادى خود نیز موفق خواهند بود، زیرا راه خلاف در پیش نمى‌گیرند؛ به کسى ظلم و ستم نمى‌کنند، همه با او مهربان هستند و او نیز با همه مهربان.
این سخن را با حدیثى از امام باقر (علیه السلام) که مرحوم کلینى در اصول کافى آورده پایان مى دهیم. مطابق این حدیث امام باقرعلیه‌السلام فرمود: خداوند عزّوجلّ چنین فرموده است: «وَ عِزَّتِی وَ جَلاَلِی وَ عَظَمَتِی وَ عُلُوِّی وَارْتِفَاعِ مَکَانِی لاَ یُؤْثِرُ عَبْدٌ هَوَایَ عَلَى هَوَى نَفْسِهِ إِلاَّ کَفَفْتُ عَلَیْهِ ضَیْعَتَهُ وَ ضَمَّنْتُ السَّمَاوَاتِ وَ الاَْرْضَ رِزْقَهُ وَکُنْتُ لَهُ مِنْ وَرَاءِ تِجَارَةِ کُلِّ تَاجِر؛ به عزت و جلال و عظمت و نورانیت و علو مقامم سوگند یاد مى‌کنم که هیچ بنده مؤمنى خواسته مرا بر خواسته خود در چیزى از امور دنیا مقدم نمى‌شمرد مگر این که من بى‌نیازى او را در دل او و همّت او را در آخرتش و آسمان‌ها و زمین را ضامن روزى او قرار مى‌دهم و براى او از تجارت هر تاجرى بهتر خواهم بود» (کافى، ج ۲، ص ۱۳۷، ح ۱)
منبع: تسنیم
باشگاه خبرنگاران جوان وبگردی وبگردی
پلمب بیمارستان محب مهر به دلیل کشف حجاب صحت ندارد